Klucze do Królestwa Niebieskiego

Dom Dawidowy

W czasach Starego Testamentu była taka tradycja, aby przekazanie władzy zarządcy domu królewskiego odbywało się w sposób uroczysty, aby miało szczególną oprawę. Wręczano wtedy danej osobie klucz. Prorok Izajasz przekazuje wolę Boga dotyczącą narodu wybranego. Zapowiada odsunięcie od władzy złego zarządcy, a na jego miejsce powoła Eliakima, który stanie się "ojcem dla mieszkańców Jeruzalem oraz domu Judy; położę klucz domu Dawidowego" (Iz 22,19-23). Używa też pojęć, które odnoszą się do roli jaką spełniają klucze: "gdy on otworzy, nikt nie zamknie, gdy on zamknie, nikt nie otworzy". Władza w czasach Starego Przymierza była zawsze traktowana jako dar niebios; to Bóg przekazuje władzę człowiekowi. Dlatego nie wbijała ona w pychę, bo traktowana była jako służenie ludziom w imieniu Boga.

 

Kościół Jezusa

Na czele Kościoła stoi apostoł Piotr. Został on wybrany przez Jezusa, aby po Jego śmierci, zmartwychwstaniu i wstąpieniu do Ojca, pozostał jako widzialna głowa Kościoła, nowego ludu Bożego. Już wcześniej, Piotr reprezentował apostołów w różnych sytuacjach, on także odpowiada za resztę uczniów: kim jest dla nich Jezus. Prawdziwe odkrycie Boga w Jezusie prowadzi Piotra jeszcze bliżej do swojego Mistrza. Wiąże się to także z przemianą życia. Apostoł z Szymona staje się Piotrem (Skałą, Opoką). Zostaje mu także powierzona władza "kluczy", która wyznacza mu obowiązek pasterzowania i interpretacji Słowa Bożego w całym Kościele. Gesty "wiązania i rozwiązywania" (otwierania i zamykania kluczami) wyrażają władzę namiestnika Chrystusa do rozpoznawania tego, co służy wspólnocie wierzących i do wykluczania tego, co niszczy życie Kościoła. Władza kluczy jest więc troską o nieskazitelność Oblubienicy Chrystusa. Dlatego bramy piekielne nie mogą zniszczyć Kościoła, bo jest on zbudowany na solidnym fundamencie – na miłości Piotra do Jezusa. Dzisiaj także, mimo różnych słabych stron Kościoła wynikających z elementu ludzkiego, zło nie może całkowicie zniszczyć Królestwa Bożego. Każdy jednak uczeń Jezusa powinien starać się o budowanie dobra we wspólnocie Kościoła, na którego czele stoi dzisiaj następca św. Piotra, czyli papież Franciszek.